1. Universidade Federal da Bahia
  2. Faculdade de Educação (FACED)
  3. Programa de Pós-Graduação em Educação (PGEDU)
  4. Tese (PGEDU)
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Campo DCValorIdioma
dc.creatorBrito, Larisse Miranda de-
dc.date.accessioned2024-06-18T13:26:28Z-
dc.date.available2024-06-11-
dc.date.available2024-06-18T13:26:28Z-
dc.date.issued2024-03-21-
dc.identifier.citationBrito, Larisse Miranda de. A filiação estudantil, atos de currículo/ atos institucionais e de-s-colonização: autoetnobiografias tecidas por jovens indígenas, quilombolas, africanos, negros e (filhos de) trabalhadores.Tese (Doutorado em Educação) - Universidade Federal da Bahia. Faculdade de Educação, Salvador, 2024. Disponível em formato digital: https://repositorio.ufba.brpt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufba.br/handle/ri/39423-
dc.description.abstractBased on southern epistemologies, decoloniality, multi-referentiality and ethnomethodology, this study addresses the relationship with knowledge (re)produced in universities, from a de(s)colonial perspective, through curriculum acts and their ethnomethods created by young indigenous people , quilombolas, black people and (children of) workers in Brazil and Portugal. It constitutes a critical de-colonial ethnoresearch and makes use of autoethnobiographies narrated from conversations about life stories with a focus on the educational itinerancy of the subjects involved with the investigation. Using the contrastive method, as an effective device to transiregularize singular histories, it reveals the persistent colonialism in university curricula and points to de-s-colonial horizons, constructed through acts of curricula prepared by students involved with their identity belongings who, through practical actions, everyday activities build decolonizing perspectives for training processes in the university environment. Recognizes the impact of Portuguese colonialism on the history of Brazilian universities and reveals the contemporary advances and challenges experienced by young Africans and Brazilians in institutional dialogue and the relationship with knowledge developed in Brazilian and Portuguese universities, while identifying transformations and exchanges produced by the intercritical and generative encounter of these experientialities. Its results point to the confrontations produced by these young people who, through curriculum acts, signal the elaboration of educational processes based on their belongings and oriented towards a pedagogy that recognizes the history of southern peoples as compasses for a grounded educational practice. in promoting cognitive justice to achieve university de-colonization.pt_BR
dc.description.sponsorshipFundação de Amparo a Pesquisa do Estado da Bahia (FAPESB)pt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal da Bahiapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectColonialidadept_BR
dc.subjectUniversidadept_BR
dc.subjectAfiliação Estudantilpt_BR
dc.subjectAtos de Currículopt_BR
dc.subjectDe-s-coloniazaçãopt_BR
dc.subjectCurrículos -Aspectos sociaispt_BR
dc.subjectColonialidadept_BR
dc.subjectUniversidades públicas - Brasilpt_BR
dc.subjectDescolonizaçãopt_BR
dc.subject.otherColonialitypt_BR
dc.subject.otherUniversitypt_BR
dc.subject.otherStudent Affiliationpt_BR
dc.subject.otherCurriculum Actspt_BR
dc.subject.otherDe-s-colonizationpt_BR
dc.titleAfiliação estudantil, atos de currículo/ atos institucionais e de-s-colonização: autoetnobiografias tecidas por jovens indígenas, quilombolas, africanos, negros e (filhos de) trabalhadores no Brasil e Portugalpt_BR
dc.title.alternativeStudent affiliation, curriculum acts/ institutional acts and de-s-colonization: autoethnobiographies woven by young indigenous people, quilombolas, africans, black people and (children of) workers in Brazil and Portugalpt_BR
dc.title.alternativeAfiliación estudiantil, actos curriculares/ actos institucionales y descolonización: autoetnobiografías tejidas por jóvenes indígenas, quilombolas, africanos, negros e (hijos de) trabajadores en Brasil y Portugalpt_BR
dc.typeTesept_BR
dc.contributor.refereesJesus, Rita de Cássia Dias Pereira de-
dc.contributor.refereesMacedo, Silvia Michele Lopes-
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Educação (PPGE) pt_BR
dc.publisher.initialsUFBApt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.subject.cnpqCiências humanaspt_BR
dc.subject.cnpqEducaçãopt_BR
dc.contributor.advisor1Macedo, Roberto Sidnei Alves-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/4548303459275924pt_BR
dc.contributor.advisor-co1Pacheco, José Augusto-
dc.contributor.advisor-co1Latteshttp://lattes.cnpq.br/5587350351903765pt_BR
dc.contributor.referee1Macedo, Roberto Sidnei Alves-
dc.contributor.referee2Pacheco, José Augusto de Brito-
dc.contributor.referee3Guerra, Denise Moura de Jesus-
dc.contributor.referee4Tavares, Fernando Pina-
dc.contributor.referee5Reis, Mírian Sumica Carneiro-
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/7029121264061416pt_BR
dc.description.resumoAssentado nas epistemologias do sul, na decolonialidade, multirreferencialidade e na etnometodologia, esse estudo aborda a relação com o saber (re) produzido em universidades, desde uma perspectiva de(s)colonial, através de atos de currículo e seus etnométodos elaborados por jovens indígenas, quilombolas, negros e (filhos de) trabalhadores no Brasil e Portugal. Constitui-se como uma etnopesquisa crítica de-s-colonial e lança mão de autoetnobiografias narradas a partir de com-versações acerca histórias de vida com foco nas itinerâncias educacionais dos sujeitos envolvidos com a investigação. A partir do método contrastivo, como dispositivo eficaz para transigularizar histórias singulares, descortina o colonialismo persistente nos currículos universitários e aponta para horizontes de-s-coloniais, construídos através de atos de currículos elaborados por estudantes implicados com seus pertencimentos identitários que através de ações práticas cotidianas constroem perspectivas descolonizantes para os processos formativos no ambiente universitário. Reconhece o impacto do colonialismo português na história da universidade brasileira e descortina os avanços e desafios contemporâneos experienciados por jovens africanos e brasileiros no diálogo institucional e na relação com o saber desenvolvida em universidades brasileiras e portuguesas, ao mesmo tempo em que identifica as transformações e intercâmbios produzidos pelo encontro intercrítico e generativo dessas experiencialidades. Seus resultados apontam para os enfrentamentos produzidos por esses jovens que através de atos de currículo sinalizam para a elaboração de processos educativos assentados em seus pertencimentos e orientados para uma pedagogia que reconhece a história dos povos su-l-balternizados como bússolas para uma prática educacional fundamentada na promoção da justiça cognitiva para a realização da de-s-colonização unversitária.pt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de Educaçãopt_BR
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