1. Universidade Federal da Bahia
  2. Instituto de Letras (ILUFBA)
  3. Programa de Pós-Graduação em Literatura e Cultura (PPGLITCULT)
  4. Tese (PPGLITCULT)
Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufba.br/handle/ri/39480
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Campo DCValorIdioma
dc.creatorSilva, Leandro de Jesus da-
dc.date.accessioned2024-07-03T17:20:05Z-
dc.date.available2024-01-26-
dc.date.available2024-07-03T17:20:05Z-
dc.date.issued2024-01-25-
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufba.br/handle/ri/39480-
dc.description.abstractIn the decades of the 1950s and 1960s, within a context marked by political tension and the consolidation of different interpretations regarding the formation, history, and culture of Brazil, multiple perceptions of nationality emerged. These perceptions sparked intense repercussion and debate in the press, academic circles, and the arts, primarily guided by praise for the popular and condemnation of populism. The thesis of a "popular Brazil" had been emphasized since the 1920s and was further theorized with more focus in the 1950s, particularly through the work of the Instituto Superior de Estudos Brasileiros (ISEB). The view of Brazil as populist materialized in the mid-20th century and was established as a thesis in the Social Sciences during the 1960s, becoming one of the most emblematic features of Brazilian politics of that period. This binomial perception shaped the national discourse, dichotomized between the ideal of state reform and the denunciation of political demagogy and the alienation of the masses. The aim of this thesis is to investigate the movement of continuity and discontinuity between the praise of the popular and the denunciation of populism in the films "Deus e o diabo na terra do sol" (1964), "Maranhão 66" (1966), "Terra em transe," and "O dragão da maldade contra o santo guerreiro" (1969), by the Bahian filmmaker Glauber Rocha. This investigation is conducted in the light of historical chronicles, collective memory, and contemporary sociological theses of the nation concurrent with these cinematic narratives. The plots, divided between revolutionary perspective and pessimism/frustration, depict popular characters sometimes leaning towards political and social militancy, sometimes driven by alienation. Political and popular leaders either converge in the fight against oppression or are influenced by demagogy. These elements are fundamental for the construction of a continuous-discontinuous representation of struggle and repression, resistance and censorship, resilience and resignation, the dichotomy between the popular and populism in the discourse of nationality as proposed by the Bahian author in his filmography between 1964 and 1969. These binomials form the core of the analysis proposed in this thesis.pt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal da Bahiapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectCinema Brasileiropt_BR
dc.subjectGlauber Rochapt_BR
dc.subjectPopularpt_BR
dc.subjectPopulismopt_BR
dc.subject.otherBrazilian cinemapt_BR
dc.subject.otherGlauber Rochapt_BR
dc.subject.otherPopularpt_BR
dc.subject.otherPopulismpt_BR
dc.titleContinuidades e descontinuidades no Brasil em movimento de Glauber Rocha [1963 a 1969]: do elogio ao popular à denúncia do populismopt_BR
dc.typeTesept_BR
dc.publisher.programPós-Graduação em Literatura e Cultura (PPGLITCULT) pt_BR
dc.publisher.initialsUFBApt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES:pt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::ARTES::CINEMApt_BR
dc.contributor.advisor1Araújo, Noélia Borges de-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/6277402238396610pt_BR
dc.contributor.referee1Araújo, Noélia Borges de-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/6277402238396610pt_BR
dc.contributor.referee2Santos, Mônica de Menezes-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/1451205578056450pt_BR
dc.contributor.referee3Souza, Carla Dameane Pereira de-
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/8166556482149559pt_BR
dc.contributor.referee4Pfau, Monique-
dc.contributor.referee4Latteshttp://lattes.cnpq.br/2813361820674391pt_BR
dc.contributor.referee5Novaes, Claudio Cledson-
dc.contributor.referee5Latteshttp://lattes.cnpq.br/3919772364962439pt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/9741064690796929pt_BR
dc.description.resumoNos decênios de 1950 e 1960, num contexto marcado pelo tensionamento político e pela consolidação de diferentes leituras relativas à formação, história e cultura do Brasil, múltiplas foram as percepções de nacionalidade, a respeito das quais houve intensa repercussão/debate na imprensa, nos meios acadêmicos e na arte, orientadas, sobretudo, pelo elogio ao popular e pela denúncia do populismo. A tese do Brasil popular esteve em ênfase desde a década de 1920 e foi teorizada com mais enfoque na década de 1950, a partir da atuação do Instituto Superior de Estudos Brasileiros (ISEB). A visão do país populista se concretizou em meados do século XX e foi aportada como tese nos estudos das Ciências Sociais no decurso da década de 1960 como marca mais emblemática da política brasileira daquele período. Essa percepção binômica calcinou a alocução nacional bifurcada entre o ideal de reforma do Estado e a denúncia da demagogia política e alienação das massas. A proposta desta tese é investigar o movimento de continuidade e descontinuidade entre o elogio ao popular e a denúncia do populismo nos filmes Deus e o diabo na terra do sol (1964), Maranhão 66 (1966), Terra em transe e O dragão da maldade contra o santo guerreiro (1969), do cineasta baiano Glauber Rocha, à luz da crônica histórica, da memória coletiva e das teses sociológicas de nação contemporâneas às essas narrativas fílmicas. Os enredos cindidos entre a perspectiva revolucionária e o pessimismo/frustração, os personagens populares ora tendendo para a militância política e social, ora tangidos pela alienação, os líderes políticos e populares convergindo para a luta contra opressão ou transversalizados pela demagogia são fatores basilares para a composição de um contínuo-descontínuo na representação da luta e da repressão, da resistência e da censura, da resiliência e da resignação, da bifurcação entre o popular e o populismo no discurso de nacionalidade propositado pelo autor baiano em sua filmografia entre 1964 e 1969; são esses binômios o centro da análise proposta nesta tese.pt_BR
dc.publisher.departmentInstituto de Letraspt_BR
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dc.type.degreeDoutoradopt_BR
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