Campo DC | Valor | Idioma |
dc.creator | Santos, Hermano de Oliveira | - |
dc.date.accessioned | 2024-02-06T14:37:30Z | - |
dc.date.available | 2024-02-06T14:37:30Z | - |
dc.date.issued | 2023-05-29 | - |
dc.identifier.uri | https://repositorio.ufba.br/handle/ri/39004 | - |
dc.description.abstract | In the form of the 1988 Constitution, the discourse on poverty in Brazil is apparently based on
the values of equality, justice and fraternity and on the principle of dignity. With regard to the
fundamental objective of eradicating poverty, it cannot be said that the Brazilian State is
completely silent, but one cannot fail to observe that both the Constitution and the Brazilian
infraconstitutional legislation are more symbolic than effective. Income transfer programs for
those considered poor are important state initiatives to combat, but insufficient to eradicate,
poverty. Perhaps this could be achieved by guaranteeing the right to a basic, minimum and/or
universal income. This initiative, despite being recognized by the Legislative and Judiciary, is
not sufficiently effected by the Executive. In fact, there is a prioritization of social assistance
public policies, instead of a public policy of economic-social development. This theme involves
the empirical problem that, despite the agenda of the international community and the
commitment of the national Constitution, the Brazilian State underutilizes the legal and
administrative apparatus available to face and eradicate poverty in its territory. As a
theoretical problem, such a situation is a state of extreme and intolerable social injustice,
considering justice either as a social arrangement or as an institutional organization. The
Brazilian State, presented as an economic support to satisfy the needs of the poor, is used
through political representation to carry out the interests of the rich. Throughout the history of
Brazil, there are numerous indications of the continuity of this perspective, from the
colonization of exploitation that called discovery what was invasion, to the constitutionalization
of a form of citizenship that hides projects of stay. Hence the importance of investigating the
discourse on poverty in Brazil, with the general objective of presenting a theoretical
explanation of its structure and functioning and with the specific objectives of (a) describing
the public policy of guaranteeing a basic income for citizens instituted by the Brazilian National
Law 10.835/2004; (b) to delimit the validity and effectiveness of the human and fundamental
social right to a citizenship income; and (c) identify meanings of the principle of dignity related
to the problem of poverty, in its articulation with the rights of freedom and property. Despite
the breadth and complexity of the problem, this is an investigation that, based on an
epistemological-methodological reduction, promotes a synthesizing analysis. Following the
epistemological perspectives of the archeology of knowledge and the genealogy of power and
using methodological tools of textually oriented critical discourse analysis, a reading of a
textual corpus of secondary sources is carried out, consisting in documentary and theoretical
bibliography. In a qualitative approach with a zetetic focus, it is proposed to explain the
political-legal aspects and formulate indicators and a statement of the discourse on poverty in
Brazil, locating the root of aporophobia, or aversion to the poor, not in an ethical-neuronal
structure of being human, but in the ethical-psychic functioning of the social unconscious. In
this way, is defended the thesis that (a) is necessary a theoretical turn that shows that wealth,
as a property, must fulfill a social function; (b) all people who make up a society contribute or
can contribute to the production of wealth, which is why they must have the right to an income;
(c) that such social bond must imply a legal bond, as a set of rights and duties necessary for a
dignified life or existence; and (d) the effective guarantee of the right to citizenship income as
a public policy of promotion, subsidy or investment, that is, the best possible execution of the
social function of citizenship income, would be the most appropriate instrument to face and,
hopefully, eradicate poverty in Brazil. | pt_BR |
dc.description.abstract | En la forma de la Constitución de 1988, el discurso sobre la pobreza en Brasil aparentemente
se basa en los valores de igualdad, justicia y fraternidad y en el principio de dignidad. Con
relación al objetivo fundamental de erradicar la pobreza, no se puede decir que el Estado
brasileño guarde absoluto silencio, pero no se puede dejar de observar que tanto la
Constitución como la legislación infraconstitucional brasileña son más simbólicas que
efectivas. Los programas de transferencia de ingresos para los considerados pobres son
iniciativas estatales importantes para combatir, pero insuficientes para erradicar la pobreza.
Quizás esto se pueda lograr garantizando el derecho a una renta básica, mínima y/o universal.
Esta iniciativa, a pesar de ser reconocida por el Poder Legislativo y el Judicial, no es
suficientemente efectivada por el Ejecutivo. De hecho, hay una priorización de las políticas
públicas de assistência social, en lugar de una política pública de desarrollo económico-social.
Este tema involucra el problema empírico de que, a pesar de la agenda de la comunidad
internacional y del compromiso de la Constitución nacional, el Estado brasileño subutiliza el
aparato legal y administrativo disponible para enfrentar y erradicar la pobreza en su territorio.
Como problema teórico, tal situación es un estado de extrema e intolerable injusticia social,
considerando la justicia ya sea como un arreglo social o como una organización institucional.
El Estado brasileño, presentado como un soporte económico para satisfacer las necesidades
de los pobres, es utilizado a través de la representación política para realizar los intereses de
los ricos. A lo largo de la historia de Brasil, hay numerosos indicios de la continuidad de esta
perspectiva, desde la colonización de explotación que llamó descubrimiento a lo que era
invasión, hasta la constitucionalización de una forma de ciudadanía que esconde proyectos de
permanencia. De ahí la importancia de investigar el discurso sobre la pobreza en Brasil, con
el objetivo general de presentar una explicación teórica de su estructura y funcionamiento y
con los objetivos específicos de (a) describir la política pública de garantía de una renta básica
para los ciudadanos instituida por la Ley nacional brasileña 10.835/2004; (b) delimitar la
vigencia y eficacia del derecho humano y social fundamental a la renta de ciudadanía; y (c)
identificar significados del principio de dignidad relacionados con el problema de la pobreza,
en su articulación con los derechos de libertad y propiedad. A pesar de la amplitud y
complejidad del problema, se trata de una investigación que, a partir de una reducción
epistemológica-metodológica, promueve un análisis sintetizador. Siguiendo las perspectivas
epistemológicas de la arqueología del saber y la genealogía del poder y utilizando
herramientas metodológicas del análisis crítico del discurso textualmente orientado, se realiza
una lectura de un corpus textual de fuentes secundarias, compuesto por bibliografía
documental y teórica. En un acercarse cualitativo con enfoque zetético, se propone explicar los
aspectos político-jurídicos y formular indicadores y un enunciado del discurso sobre la pobreza
en Brasil, ubicando la raíz de la aporofobia, o aversión a los pobres, no en una estructura
ético-neuronal del ser humano, sino en el funcionamiento ético-psíquico del inconsciente
social. De esta manera, se defiénde la tésis de que (a) es necesario un giro teórico que muestra
que la riqueza, como propiedad que és, debe cumplir una función social; (b) todas las personas
que integran una sociedad contribuyen o pueden contribuir a la producción de riqueza, por lo
que deben tener derecho a un ingreso; (c) dicho vínculo social debe implicar un vínculo
jurídico, como un conjunto de derechos y deberes necesarios para una vida o existencia digna;
y (d) la garantía efectiva del derecho a el ingreso de la ciudadanía como política pública de
promoción, subsidio o inversión, es decir, la mejor ejecución posible de la función social de el
ingreso de la ciudadanía, sería el instrumento más adecuado para afrontarse y, ojalá,
erradicarse la pobreza en Brasil. | pt_BR |
dc.language | por | pt_BR |
dc.publisher | Universidade Federal da Bahia | pt_BR |
dc.subject | Cidadania solidária | pt_BR |
dc.subject | Contrato social | pt_BR |
dc.subject | Justiça social | pt_BR |
dc.subject.other | Cidadania solidária | pt_BR |
dc.subject.other | Contrato social | pt_BR |
dc.subject.other | Justicia social | pt_BR |
dc.subject.other | Social contract | pt_BR |
dc.subject.other | Solidarity citizenship | pt_BR |
dc.subject.other | Social justice | pt_BR |
dc.title | Função social da renda de cidadania: uma arqueogenealogia do discurso sobre pobreza no Brasil | pt_BR |
dc.title.alternative | Social Function of Citizenship Income: An Archaeogenealogy of the Discourse on poverty in Brazil | pt_BR |
dc.type | Tese | pt_BR |
dc.publisher.program | Programa de Pós-graduação em Direito (PPGD) | pt_BR |
dc.publisher.initials | UFBA | pt_BR |
dc.publisher.country | Brasil | pt_BR |
dc.subject.cnpq | CNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::DIREITO | pt_BR |
dc.contributor.advisor1 | Soares, Ricardo Maurício Freire | - |
dc.contributor.referee1 | Soares, Ricardo Maurício Freire | - |
dc.contributor.referee1Lattes | http://lattes.cnpq.br/7597880442041621 | pt_BR |
dc.contributor.referee2 | Chai, Cássius Guimarães | - |
dc.contributor.referee2Lattes | http://lattes.cnpq.br/7954290513228454 | pt_BR |
dc.contributor.referee3 | Souto, João Carlos | - |
dc.contributor.referee3Lattes | http://lattes.cnpq.br/3589204847192857 | pt_BR |
dc.contributor.referee4 | Cunha Júnior, Dirley da | - |
dc.contributor.referee4Lattes | http://lattes.cnpq.br/2828640231760353 | pt_BR |
dc.contributor.referee5 | Barreiros Neto, Jaime | - |
dc.contributor.referee5Lattes | http://lattes.cnpq.br/7494006136812603 | pt_BR |
dc.creator.Lattes | http://lattes.cnpq.br/8900052310138642 | pt_BR |
dc.description.resumo | Na forma da Constituição de 1988, o discurso sobre pobreza no Brasil é aparentemente
fundamentado nos valores da igualdade, da justiça e da fraternidade e no princípio da dignidade.
No que diz respeito ao objetivo fundamental de erradicar a pobreza, não se pode dizer que o
Estado brasileiro seja inteiramente omisso, mas não se pode deixar de observar que tanto a
Constituição quanto a legislação infraconstitucional brasileiras são mais simbólicas do que
efetivas. Os programas de transferência de renda para quem é considerado pobre são iniciativas
estatais importantes para o enfrentamento, mas insuficientes para a erradicação da pobreza.
Talvez isso poderia ser alcançado pela garantia do direito a uma renda básica, mínima e/ou
universal. Essa iniciativa, apesar de reconhecida pelos Poderes Legislativo e Judiciário, não é
suficientemente efetivada pelo Executivo. De fato, constata-se a priorização de políticas
públicas de assistência social, em lugar de uma política pública de desenvolvimento econômicosocial.
Esse tema envolve o problema empírico de que, a despeito da agenda da comunidade
internacional e do compromisso da Constituição nacional, o Estado brasileiro subutiliza o
aparato jurídico e administrativo de que dispõe para enfrentar e erradicar a pobreza em seu
território. Como problema teórico, tal situação é um estado de injustiça social extrema e
intolerável, considerada a justiça seja como arranjo social, seja como organização institucional.
O Estado brasileiro, apresentado como amparo econômico para a satisfação das necessidades
dos pobres, é usado por meio da representação política para a realização dos interesses dos
ricos. Ao longo da História do Brasil, há inúmeros indícios da continuidade dessa perspectiva,
desde a colonização de exploração que chamou de descoberta o que foi invasão, até a
constitucionalização de uma forma de cidadania que oculta projetos de estadania. Daí a
importância de se investigar o discurso sobre pobreza no Brasil, com o objetivo geral de
apresentar uma explicação teórica sobre sua estrutura e seu funcionamento e com os objetivos
específicos de (a) descrever a política pública de garantia de renda básica de cidadania instituída
pela Lei 10.835/2004; (b) delimitar a validade e a eficácia do direito humano e fundamental
social a uma renda de cidadania; e (c) identificar sentidos do princípio da dignidade
relacionados ao problema da pobreza, em sua articulação com os direitos de liberdade e
propriedade. Não obstante a amplitude e a complexidade do problema, trata-se de uma
investigação que, a partir de uma redução epistemológico-metodológica, promove uma análise
sintetizadora. Seguindo-se as perspectivas epistemológicas da arqueologia do saber e da
genealogia do poder e utilizando-se ferramentas metodológicas da análise de discurso crítica
textualmente orientada, faz-se uma leitura de um corpus textual de fontes secundárias,
composto por bibliografia documental e teórica. Numa abordagem qualitativa com enfoque
zetético, propõe-se explicar os aspectos político-jurídicos e formular indicadores e um
enunciado do discurso sobre pobreza no Brasil, localizando-se a raiz da aporofobia, ou aversão
ao pobre, não numa estrutura ético-neuronal do ser humano, mas no funcionamento éticopsíquico
do inconsciente social. Desse modo, defende-se a tese de que (a) é necessário e
possível um giro teórico que mostre que a riqueza, como propriedade que é, deve cumprir uma
função social; (b) todas as pessoas que integram uma sociedade contribuem ou podem
contribuir para a produção da riqueza, razão pela qual devem ter o direito a uma renda; (c) tal
vínculo social deve implicar um vínculo jurídico, como conjunto de direitos e deveres
necessários a uma vida ou existência digna; e (d) a garantia efetiva do direito a uma renda de
cidadania como política pública de fomento, subvenção ou investimento, ou seja, a melhor
execução possível da função social da renda de cidadania, seria o instrumento mais adequado
para enfrentar e, oxalá, erradicar a pobreza no Brasil. | pt_BR |
dc.publisher.department | Faculdade de Direito | pt_BR |
dc.type.degree | Doutorado | pt_BR |
Aparece nas coleções: | Tese (PPGD)
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